插艾葉，懸菖蒲。粽子香，香滿屋。龍舟下水擂戰(zhàn)鼓……作為中國(guó)首個(gè)入選“世界非遺”的節(jié)日，端午節(jié)的習(xí)俗多得讓人目不暇接，其中，蘊(yùn)藏著中國(guó)式的浪漫和中國(guó)人的文化基因。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，“國(guó)潮風(fēng)”也將重新激活和演繹。數(shù)據(jù)顯示，今年端午“民俗游”的搜索熱度，同比增長(zhǎng)了50%。而在最新的“民俗游熱門目的地”榜單上，重慶再度躋身“全國(guó)前十”。今日聚焦，我們就借助“熱力圖+大數(shù)據(jù)”，一起去解鎖：“端午+國(guó)潮”的流量新密碼。
“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午，是香飄飄的節(jié)日，厚重的艾草香、淺淡的菖蒲香、清甜的粽子香，融合成了記憶中揮之不去的味道。這些端午滋味，走進(jìn)重慶湖廣會(huì)館都能“聞香辨物”。古色古香的院落中，游客們“沉浸式”地包著粽子。軟白的糯米被包進(jìn)青綠的粽葉里，在手指翻飛間逐漸成型。
小小粽子，有家的味道，有“端午好插秧”的農(nóng)耕文化，有“萬物皆盛”的節(jié)令民俗，在端午的文化長(zhǎng)卷中，推陳出新。這是永川樂和樂都野生動(dòng)物世界推出的端午活動(dòng)，大人帶著小孩，一起為小動(dòng)物包粽子。從手忙腳亂，到逐漸熟練，一個(gè)個(gè)粽子現(xiàn)包現(xiàn)喂，“端午的記憶”深入孩子的心里。
今年端午，包粽子等民俗體驗(yàn)游的熱度，同比去年大增了105%。重慶推出系列主題活動(dòng)，創(chuàng)新“沉浸式”體驗(yàn)的文化場(chǎng)景。人們體驗(yàn)非遺、打卡文博、漫步古鎮(zhèn)、長(zhǎng)桌吃宴，端午厚重的文化，穿過兩千多年時(shí)間的塵煙，跨越山海，而滋味長(zhǎng)存。
作為承載千年文化基因的傳統(tǒng)節(jié)日，既要守護(hù)傳承，也要擁抱時(shí)代浪潮。既要還原“煙火氣”，又要體驗(yàn)感升級(jí)。這些，也對(duì)應(yīng)著消費(fèi)市場(chǎng)的新需求。而多元的新需求，又何嘗不是多重的機(jī)遇疊加？從熱度看，攜程旅行數(shù)據(jù)：關(guān)鍵詞“龍舟”的搜索量，環(huán)比增長(zhǎng)270%。美團(tuán)旅行數(shù)據(jù)：“龍舟基地”的搜索量，同比上漲了216%。毫無疑問，“龍舟經(jīng)濟(jì)”催熱了“國(guó)潮風(fēng)”的出游熱度。而在重慶，多個(gè)區(qū)縣、多條河流，都安排了“賽龍舟”文旅套餐，創(chuàng)新的模式衍生出多元的場(chǎng)景，聚攏煙火氣和人氣。
激情的吶喊，重響的擊鼓，整齊的劃槳，伴隨著狂飆的龍舟，輕而易舉讓現(xiàn)場(chǎng)熱度達(dá)到“沸點(diǎn)”。歷經(jīng)千年的積淀，賽龍舟的技藝至今生生不息，成為端午節(jié)最“燃”的風(fēng)景。
這是在榮昌瀨溪河上舉行的賽龍舟。當(dāng)紅的“榮昌鹵鵝”也冠名了龍舟隊(duì)，與其他28支隊(duì)伍共同角逐，吸引了許多人參賽。
龍舟賽事有多火？以國(guó)內(nèi)兩大頂級(jí)龍舟賽事“中華龍舟大賽”和“中國(guó)龍舟公開賽”為例，比賽每年分多站進(jìn)行，從長(zhǎng)江流域一直賽到湖泊、海灣。重慶，也是其中的分站之一，縱橫交錯(cuò)的支流水系，陸續(xù)成為龍舟好手的賽臺(tái)。就在端午當(dāng)天，渝湘黔三?。ㄊ校┑?6支龍舟隊(duì)，齊聚秀山縣洪安“邊城”，在碧波蕩漾的清水江上劈波斬浪，吸引了數(shù)千人到場(chǎng)觀賽。比賽環(huán)節(jié)之一的“搶鴨子”，更是演繹了一幅特色民俗畫卷。
搶鴨子，在銅梁安居的龍舟會(huì)上叫做“水上搶江”。在賽龍舟之外，衍生場(chǎng)景不斷創(chuàng)新。就在安居涪江畔，賽龍舟的江面，連番上演水上活動(dòng)，夜間，被火龍映得通紅。開州區(qū)的漢豐湖面，夜光龍舟勾勒出“流動(dòng)的星河”，傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代光影技術(shù)交織成景……“賽龍舟+國(guó)潮風(fēng)”創(chuàng)新模式，在這個(gè)端午，以破竹之勢(shì)成為消費(fèi)新熱點(diǎn)。
從沉浸式玩兒法創(chuàng)新，到文體旅跨界融合，“國(guó)潮風(fēng)”邂逅火爆的傳統(tǒng)節(jié)日市場(chǎng)，打開了消費(fèi)新空間，極大豐富了游客的出行體驗(yàn)。隨著消費(fèi)升級(jí)，人們追求“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，更注重文化的深度體驗(yàn)。古文化與“新中式”結(jié)合的“國(guó)潮風(fēng)”，成為趨勢(shì)也就不奇怪了。而“新式端午”也是同樣如此。古老節(jié)日與古韻場(chǎng)景邂逅，當(dāng)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代場(chǎng)景碰撞，呈現(xiàn)的是另一番“端午奇妙游”。重慶濃濃煙火氣里的傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)，就是安放“端午+國(guó)潮”的適配場(chǎng)景?？恐幕M(fèi)場(chǎng)景的熱度，這個(gè)假期里也人氣滿滿。
一方水土養(yǎng)一方文化。重慶位于四川盆地的邊緣，層巒疊嶂，山高谷深，長(zhǎng)江蜿蜒而過，在這片土地上奔流了近700公里。山城、江城、不夜城……自然的稟賦融入生活的煙火，沉淀為重慶的傳統(tǒng)城市文化，在傳統(tǒng)的節(jié)日里，碰撞出奇妙的火花。
端午節(jié)里，十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)的單日消費(fèi)，超過了500萬元。這是晚上7點(diǎn)左右的十八梯，華燈初上，在綿綿細(xì)雨中暈開了夜色。天氣和天色，擋不住奔赴的腳步。老街上，都是撐傘逛街的游客；餐館門前，多是排起長(zhǎng)龍的等餐人。
與十八梯如出一轍的，還有山城巷傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)。依山就勢(shì)的蜿蜒階梯，串聯(lián)起高低錯(cuò)落的老建筑。斑駁的磚墻，鐫刻著歲月的肌理。沿街的小店，還原了山城老街的生活風(fēng)貌，成為游客眼中值得打卡的風(fēng)景。
“國(guó)潮風(fēng)”的老街邂逅傳統(tǒng)的節(jié)日，重構(gòu)著消費(fèi)新場(chǎng)景：新式民俗市集、國(guó)潮體驗(yàn)館、非遺文化節(jié)、限定文創(chuàng)品……關(guān)于節(jié)日的儀式感、氛圍感，在創(chuàng)新場(chǎng)景中“拉滿”。傳統(tǒng)民俗插上創(chuàng)意的翅膀，千年的端午也以年輕的姿態(tài)“破圈兒”。
端午經(jīng)濟(jì)敲出假日消費(fèi)的新“鼓點(diǎn)”，但這樣的增量密碼并非不可復(fù)制。如何從競(jìng)爭(zhēng)中“出圈兒”？在重慶市文化和旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、重慶科技大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)江燕玲看來，在文旅消費(fèi)復(fù)蘇的當(dāng)下，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵是提升旅游吸引力的關(guān)鍵。重慶作為全國(guó)熱門旅游目的地，要從三方面入手，打造差異化旅游體驗(yàn)。一是做強(qiáng)民俗活動(dòng)IP。結(jié)合巴渝地域特色，推出龍舟競(jìng)渡、包粽子擂臺(tái)賽等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，推動(dòng)流量聚起來、人氣熱起來、消費(fèi)旺起來。二是推進(jìn)場(chǎng)景體驗(yàn)創(chuàng)新。堅(jiān)持用“老場(chǎng)景”釋放“新流量”，促進(jìn)熱度升級(jí)、消費(fèi)升溫，比如將洪崖洞、來福士等城市地標(biāo)融入光影藝術(shù)，展現(xiàn)老重慶市井煙火與現(xiàn)代智造的碰撞。三是拓展文旅融合路徑。堅(jiān)持市場(chǎng)化方式，聯(lián)動(dòng)本地老字號(hào)商家，推出“端午限定美食套餐”，聯(lián)合文創(chuàng)企業(yè)，設(shè)計(jì)以重慶地標(biāo)、端午元素為主題的周邊產(chǎn)品，推動(dòng)“文旅+商業(yè)”協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)流量與消費(fèi)的雙向轉(zhuǎn)化。
“國(guó)潮風(fēng)”的本質(zhì)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的探尋，是人們?cè)诮?jīng)歷了快餐式的奔赴之后，對(duì)深度文化體驗(yàn)的回歸。放在文化傳承上，類似“端午+國(guó)潮”創(chuàng)新，不僅是一種節(jié)日形式的升級(jí)，更是文化自信的體現(xiàn)。大眾共鳴的文化記憶和時(shí)代同頻的儀式感，讓古老節(jié)日能夠跨越千年、歷久彌新，這也是賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義。
